就爱色色 古东说念主44字《自赞》惊醒些许苍茫客：随波易，守心难

发布日期：2025-07-04 23:37    点击次数：101

在中国古代禅宗诗偈中，有一种私有的内省明智，它们时时以质朴的言语说念破世相，让读者在会心一笑间照见答允。宋代临济宗高僧释法薰的这首作品，恰是这么一首充满禅机与反讽意味的妙作。诗中展现了一位超以象外的修行者形象，他既不顺水推船就爱色色，也不刻意标榜，却在看似矛盾的自述中，说念出了很多东说念主齐曾体会却难以言明的东说念主生况味。

图片就爱色色

自赞

释法薰〔宋〕

东说念主弃我取，东说念主夺我与。

涉世全乖，独行无侣。

超佛越祖当头句，冷泉昼夜滚滚举。

斂手忌言坐闲处，惋惜也被图画污。

【壹】

东说念主弃我取，东说念主夺我与。

释义：世东说念主烧毁的（如贫贱、荒废），反而孤寒；世东说念主争夺的（如名利、权位）就爱色色，安心给以。

这世上总有些东西，别东说念主避之不足，却有东说念主甘之如饴；另一些东西，世东说念主趋之若鹜，却有东说念主轻轻放下。这不是故作骄矜，而是识破了价值的另一面。粗衣淡食有时不如珍馐厚味，孤独静想有时逊于喧闹欢聚。

那些被无数东说念主忽略的，时时藏着最简直的味说念。反过来，拚命攥在手里的，有时带来简直的知足，倒不如放开，反而松懈。这种气魄不是消极，而是一种更深的领悟——知说念什么值得紧捏，什么应该截止。

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【贰】

涉世全乖，独行无侣。

黑丝做爱

释义：与平方规定全然互异，如独行客般不与众生同流。

有些路，注定只可一个东说念主走。不是因为孤傲，而是因为标的不同。大无数东说念主顺水推船，少数东说念主逆流而上，而简直领悟的东说念主，既不奴婢也不合抗，仅仅欣然地走我方的路。这种'乖'不是死守，而是识破后的遴荐。

年青时能够会因一鸣惊人而战抖，年龄渐长才清楚，强迫合群反而更累。独行并非孤单，而是一种牢固——无用讲明，无需歌唱，只按我方的节拍前行。

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【叁】

超佛越祖当头句，冷泉昼夜滚滚举。

释义：那些标榜'杰出佛祖'的机锋话头，如同冷泉之水昼夜空流，不外是理论禅斥逐。

话说得再漂亮，若莫得简直的体悟，终究仅仅畅谈。就像山间的泉水，昼夜流淌，看似灵动，却有时能滋养东说念主心。很多东说念主可爱阔步高谈，用深重的文句标榜我方，可简直的明智时时朴素无华。

年青时容易被丽都的言辞眩惑，自后才懂得，舒适千里默比马龙车水更有重量。最深的道理，不毫不需要太多言语，而是藏在日常的一言一行中。

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【肆】

斂手忌言坐闲处，惋惜也被图画污。

释义：纵令不休言行、静坐修为，仍未免被后东说念主画像评说，落入平方框架。

即便再低调，再千里默，也逃不外别东说念主的评判。有东说念主想留住好意思名，有东说念主想避启齿舌，可到头来，总会被贴上各式标签。这不是无奈，而是常态。与其挂念别东说念主怎样看，不如安心作念我方。

画像再传神，终究不是真东说念主；评价再响亮，终究不是答允。活了一辈子，最贫乏的不是无东说念主探究，而是无论别东说念主怎样说，内心永恒沉稳，不为所动。

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